ral seperti sekarang ini.   
Banyak orang mengenal Ernst Troeltsch sebagai teolog peletak da-sar pluralisme – bukan kesan positif yang muncul dari kata tersebut, tapi justru kebalikannya.  Tak heran, dengan pandangannya yang kelewat kritis tentang isu pluralisme yang ter-manifestasi dalam ajaran relativis-me, membuat tak sedikit orang di jamannya, bahkan hingga seka-rang, gerah dan  cenderung men-coba melawan.
Hal ini banyak disebabkan oleh pandangannya yang dinilai kelewat batas.  Bagaimana tidak, secara ter-sirat Ernst Troeltsch seolah menga-rahkan agar orang tidak meng-absolutkan suatu ajaran tertentu secara absolut, diikuti dengan “pengakuan” keberadaan the others, baik ajaran maupun iman.  Menurutnya, Allah menyatakan diri-Nya dalam sejarah, dengan memberikan tawaran tentang suatu bentuk tradisi yang sangat imanen (dekat, membumi). Agama meru-pakan salah satu sarana bagi manusia untuk mengalami kehadiran Allah secara imanen.  Dalam hal ini setiap agama memiliki karakter yang sama dalam pengalamannya  merasai cinta Allah yang transeden dalam pernyataannya yang imanen.   
Ernst Troelstch, dalam salah satu karyanya tentang poisisi Kristen di antara agama-agama dunia menyatakan bahwa semua agama, termasuk Kristen sendiri memiliki elemen kebenaran, namun demikian, bukanlah satu hal yang bijak untuk dimutlakkan.  Sebab bagi  profesor teologi sistematik di Heidelberg, Berlin ini, konsep ketuhanan di muka bumi ini beragam dan tidak tunggal.  Karena itu dengan tidak me-mutlakkan diri sistem keagamaan tertentu, maka dengan sendirinya sedang menghargai keberadaan ajaran lain yang juga memiliki potensi untuk klaim yang sama.   
Pandangan Ernst lain yang tak kalah kontroversialnya adalah soal perbandingan terbalik antara  gereja dan sekte.  Menurutnya, gereja cenderung menerima ketertiban sosial dan berorientasi pada kuantitas (massa), sedangkan sekte cenderung menekankan sikap individualistik terhadap keselamatan dan persekutuan. Sekte umumnya berasal dari kelas sosial bawah dan cenderung melawan atau acuh terhadap mainstream, masyarakat juga negara. Gereja sendiri merupakan kumpulan orang kelas atas yang ketat menekankan moralitas hubungan baik dengan dunia. Dalam hal ini sekte merujuk pada khotbah Tuhan Yesus di Bukit dan menekankan wahyu tentang penentangan Kerajaan Allah terhadap minat sekuler.
Siapa pun Ernst dan seperti apa teologi dan pengajarannya, tak dapat dipungkiri bahwa ia merupakan teolog Kristen yang pemikirannya kental mewarnai dinamika kekristenan. Pene-kanannya pada konteks majemuk merupakan satu hal yang menarik, di balik pergumulannya me-wujudkan  toleransi dalam relasi sosial terhadap the others sebagai bentuk ekspresi keberimanannya.  Sebab sebuah relasi yang baik dapat terwujud jika di dalamnya tidak terkandung satu pemutlakan tertentu yang berimbas pada penomorduaan yang lain.  
        
  Slawi